幽园鬼事录之鬼起山（灵异传闻）

　　鲁北地区没有真正意义上的山，有的话也不过是假山，再就是可怕的鬼起山了。鲁北人称呼的鬼起山，其实与江南的鬼聚山、胶东的鬼浮山和沂蒙山区的鬼放山或鬼发山是一回事儿。

　　没有偏见地说，叫鬼起山这称呼反而更形象化一些。自二十世纪九十年代以后，由于各地施工迁坟频繁，破坏了气脉，鬼起山便很

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　　一九八二年九月份的一天，我闹肚子，父母给我请了两天假，结果吃了几片药就好了。闲来无事，便去逛前

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　　马求恩叔是前几年鲁北有名的盗墓贼，人送绰号神爬子，意思是不管墓里有多大风险，他都能从中爬出来。自一九八零年始马求恩叔就不干盗墓这行当了。那个时期盗墓，盗的主要是金银，其余玩意儿除了特别精致的，很少有人喜欢或收购。

　　那天马求恩叔带我吃了顿包子，吃包子时他提到了鬼起山，听得我毛骨悚然。马求恩叔说他有回下地，掏的是禹城辛店镇的商周墓群的笼子，白天看好了个没盗洞的大墓，当夜便掘开了，吊灯下去，光火依然，就拿了相关用具进去了。

　　进去后才知外界的传言不准确，那其实是宋代墓葬，更确切地说是北宋墓，里面的棺材烂成了浮土上的几块木茬，人骨架也不全了，缺胳膊不少腿的，头骨倒是完整，像是在张着大嘴笑着。

　　金银等他需要的物件很少，铜钱多，一罐罐地堆满墓室，什么皇宋通宝、元丰通宝、绍圣通宝、崇宁通宝、大观通宝等等绿锈蓝斑，字体美观，尤其是宋徽宗用瘦金书题的崇宁通宝和大观通宝，更是妙不可言，铸的极为传神。

　　还有很多瓷器，一排排的靠墓壁根儿摆着，都陷在淤泥里露着半截，顺手扫一下浮土可看到多数是北方窑口的，像北定白釉执壶、磁州画花碗、吉州黑釉瓶等等都有。既然如此，他便装了些钱币准备卖铜。拿些瓷器，做些日常用具。

　　于是刹好装东西的袋子，正准备离开，发现地面墓壁各处弥漫起灰黄的烟雾，他急忙用手电照了照洞口，洞口隐约可见。在黄灰雾没有变成黑雾之前，他还镇静地掏出一沓黄纸点着压压煞，眼见的火苗越来越小，又渐渐大了起来。

　　马求恩叔说，鬼魂们并不喜欢世间的金银等陪葬品，因为那些物品阴间无法使用，只能收些烧掉的纸钱啥的，这种压煞法很有效果。

　　所以每次下地掏笼子即使没有险情，他也会烧些安魂纸，甚至还上过定灵香和贴过稳煞符。趁烟雾稍减，他甩开钢爪，攀上墓壁，钻了出去。还回身及时反撑了铁伞，顺势埋了几铲土，力防追烟害人。

　　外面一切如常，清亮的月光映着高高低低、远远近近的坟墓，荒草被微风扫过，沙沙地摇晃。正暗自庆幸，见远处有个晃动的人影，他急忙趴在坟后，准备观察是人是鬼和寻思对策，只听那人影大喊：是个鬼溜溜吧?!。

　　一听喊的是行话，便知也是个盗墓的，既然货已到手，只求脱身，他就以最缓和的行话回答：你看倒了吧!南溜溜、北溜溜、东溜溜、西溜溜，人身不放瓮里头，开个关子走一走、如何?!

　　那边回：同点地下一桌菜，兜个圈子油还在。开闸的水热乎，放气的馒头香!。

　　此时都听了出双方的声音非常熟悉，那边先大声哈哈笑了。他判断是才三儿，为了稳妥起见马求恩叔仍然以行话答：听声响，拼起来应该是一个月亮，合起来也是一个坟头，不是鬼溜溜就是热把式，倒塘子的一锅粥吧，揉的面都筋连筋呢!。

　　那边说：这谱子是热的，就别卖关子了!马求恩你这公鸭嗓子谁听不出来!。

　　等走近了那人正是六座楼村的才三儿。这才三儿出手大方，喜好显摆能耐，是鲁北有名的盗墓大户，可贪得无厌，不光墓里能拿走的他一件不留，别人开的洞子，才三儿照样进去看看还有什么可拿的，人送绰号一扫光。

　　后来随着生活逐年好转，鲁北多数盗墓的都歇手了，才三儿仍然干着老本行，乐此不疲。与之寒暄几句，才三儿知墓中还有不少东西，急于冒险进去，再捞一把，几番劝阻不听，只好由才三儿去了。

　　远远地见才三儿刚下去，好多坟头上就出现了悬着的三三两两的白脸黑衣的人形影子，都轻轻晃动着。马求恩叔知道，这黑衣鬼影悬着一晃，就表明要鬼起山了。

　　果不其然，坟地里开始冒出黑色的烟雾，那些鬼影也随之晃动的更厉害了，有几个围着墓群飘飘然打起了转，地上烟雾越来越浓烈，直至形成比坟头高出许多的山影，山影还在不断升高，浓墨一般黑，云似的翻卷着。 1/41234下一页尾页