灵异档案 台湾朱秀华借尸还魂事件真相（灵异怪事）

　　导读：朱秀华借尸还魂事件是一个千真万确的事实，之所以要给您讲讲朱秀华借尸还魂事件，并不是让您觉得奇异，而是证明这世界上确实有六道轮回、因果报应这件事，而且这件事就发生在台湾。

　　(一)麦寮乡下奇事发生

　　记得民国五十年的二月间，星云法师应邀到虎尾讲经，那时候同来的还有煮云法师，因为白天没事，我们几位居士，就陪着两位法师，到虎尾附近的乡下去玩玩。

　　在星云法师讲经的同时，智道尼师有事在麦寮，我因没有去过麦寮，所以就动了到麦寮去玩玩的念头。麦寮是个靠海的地方，交通并不方便，也没有什麽好玩的地方。我们在紫云寺，拜访过智道尼师以后，就想赶回虎尾，可是紫云寺的住持，坚持我们吃午饭，而且班车已过，我们就又留下来在大殿上聊天，现在，我们所讲的奇事也就是在聊天的时候由一位许庇右先生透露出来的。

　　(二)海丰岛上初遇亡魂

　　这是个“借尸还魂”的故事，本来朱秀华借尸还魂事件已经发生了很久，故事的主人一直不愿意渲染这件事，所以知道这个事实的人，只限于麦寮附近的居民，至于外地的人，虽然偶或听到过传说，但都把它认为是神奇鬼怪的故事，或者认为是不可能的事，一直没有人去注意它。

　　起初我听到朱秀华借尸还魂事件的时候，因为叙说的人说话没有条理，听起来有些杂乱。我们只知道有一位吴先生在海丰岛工作，遇到一位金门小姐的灵魂，现在这位朱秀华小姐借尸还魂了，其余的，这位先生虽然说了许多，我还是听不明白。可是，听到“借尸还魂”这回事就引起了我们的兴趣，所以我们就打消了吃过午饭马上回虎尾的主意，决定去访问朱秀华借尸还魂事件中的主角。

　　(三)阿罔身体朱秀华占有

　　中山路是麦寮乡较为整齐的一条街道，这一位被目为神奇的人物就住在这条街上，门牌九十五号;是一家建材行，朱秀华借尸还魂事件的主角就是这一家得昌建材行的主人，吴秋得先生的太太林罔腰女士。我们一行人到达这一家建材行时，吴太太下田去了，主人吴秋得先生正在忙着办公，当他知道我们的来意时，先是一脸难色，后来又经过我们再三的询问，他才带着无可奈何的神情，告诉我们朱秀华借尸还魂事件的一些经过：

　　“那是民国四十八年(一九五九年)的事了，因为我经营建材生意，所以参加了台西乡海丰岛工事的建筑工作，在那段时间我很少回家，偶尔一回家，太太就生病，可是当我再去海丰岛的时候，她的病就好些。后来，我回家次数越多，她的病就越重，等到海丰岛的工事全都完工，我回到家来，我太太的病已严重到不可收拾了。她的病不是甚么致命的病，而是精神不正常，闹到最严重的时候，我们本来要送她到精神病院，可是她不愿意，而且我们几个人合力抓她都没办法，她还大声嚷着：‘不要抓我去精神病院，我没有精神病，我是金门人，我叫朱秀华，我是借尸还魂的。’我太太本来叫林罔腰，她竟说她是甚么朱秀华，而且说话的口音完全改变了，我简直不相信我太太的身体已被另一个灵魂所占据。”

　　吴先生好像已沉缅在回忆之中，他的眼光凝视着办公桌上那张夫妇合照。深深的叹息了一声，然后他接着说：“我实在没想到，世界上竟会有这种事发生，更没有想到，这件事会发生在我们家里。”稍微停顿了一下，他又说：“我在工地那段时间里，每次从海丰岛骑脚踏车回家，总感到肩膀上有点重重的，但我想那是因为路太颠的关系，所以一直没有留意。事后，我才知道，每次我回家时，那位金门姑娘，总是坐在车子后面载货的架子上，跟着我回家。”说到这里，吴先生不愿再说下去了，就借着给客人倒茶结束了他的谈话。

　　那位带我们来的许先生，在我们谈话的时候，跑出去找吴太太，他还告诉我们，有许多人要来看她，她都不肯见人，这一次是否愿意见人，他还不敢保证。不过，他答应

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我们尽力找她。当吴先生倒茶的时候，他的外甥陪着我们谈话，当然，我们的话题都集中在“朱秀华借尸还魂事件”上。这位年约二十的先生说：

　　“舅妈生病的时候，我一直陪着舅舅守住她，舅妈有时哭，有候嘴里念念有词，但我们都不知道舅妈说些什麽，好多次她从床上坐起来，我和舅舅想把她压倒在床上，可是她的力气真大，不仅我们没办法把她推下去，她反而把我们推开了，我想一个女人的气力哪会那麽大，那准是她那一班朋友帮着她。”说到这里他做了一个神秘的表情，我知道他所指的朋友是那些孤魂。他继续叙述：“当我们知道了舅妈的魂已换了一个人的时候，我们也莫可奈何了，只好让她好好的养病，起初她好像对什麽都不习惯，比如舅舅叫她阿罔时，她会说：‘我叫秀华，我不叫阿罔。’她的姐姐和妈妈来看她时，她会愣愣的说：‘我不认识你们，你们是谁呀!’当然，我们的邻居，她也全不认识了。”说到这里，他向房门瞟了一眼，他深怕他的舅舅会在此时出现，也好像怕他舅舅听到了他的话，他压低了声音接着讲下去：

　　“舅舅是个对家庭很负责任的人，虽然他和以前的舅妈(指吴林罔腰女士)意气不太相投，但他从来不在外面乱找女朋友。可是那一次在海丰岛建筑工事的时候，就有好多工人看见有个女孩子老跟在舅舅身旁，因此那些人常说，想不到吴先生这位老实人也这麽不老实!有时候，年纪长些的老工人，在休息的时候和舅舅聊天，老把话扯到女孩子身上去，又说舅舅艳福不浅。舅舅对这些人的话简直是莫名其妙，他一直否认他曾带女孩子到过工地，可是尽管舅舅否认，那些工人们还是谈个不休，舅舅认为他们是无聊了，故意拿他开玩笑，所以也就不理会他们，没想到那时我们这位舅妈(指朱秀华)早就天天跟着他了。”燃了一支烟，他又接着说：

　　“说起来也真是不可思议，海丰岛的工事已经有好多人去做过，可是以前每一个包工都亏了本，或者是有工人在工地摔伤，可是舅舅承做这个工事时，不但赚了钱，而且工人们也都很平安，这也许是那些海丰岛的孤魂，默默的保佑着吧?”

　　吴先生端出了几杯茶，我们一面喝茶，一面听着：“也许你们不相信，可是那是我亲自见到的事，讲起来我还有些心悸，当这位舅妈(指朱秀华)病刚好些的时候，她常说有朋友来找她，要我们准备凳子和香烟招待客人。每次我们照她的话准备了，但我们看不见有什麽人来，只是听见舅妈和客人讲话，而且有说有笑，更奇怪的是那些竹凳子真是像有人坐下一样，会吱吱作响，还有，我们点燃了香烟，放在烟灰缸上，香烟没有人抽它，竟然自己燃到一点都不剩。舅妈说送客的话时，那些板凳又是吱吱作响，想必准是那些孤魂怕舅妈寂寞了，所以来陪舅妈，可是过些时候，他们就不来了。”

　　“自从舅妈好了以后，她真是什麽都会帮着做，和以前的舅妈，完全是变了两个人了，以前，舅妈只是会烧烧饭，其余的什么事都不会做，可是自从病后，她和以往完全不同了，现在她只是会下田，会做粗重的工作，至於煮饭，她却说：“不会做。”这就很怪了，不仅如此，连平常的嗜好，走路的动作也都不一样了，当然罗，最大的改变是她讲话的口音，她现在讲的话完全是金门腔。”

　　说到这里，这位先生喝了一口茶，看了看正在全神贯注听着他讲话的我们，又指了指供桌上正当中，所供的观音菩萨画像和地藏菩萨的塑像，继续告诉我们： “舅舅本来是只供祖宗，这些都是舅妈(指朱秀华)来了后才新供的，告诉您们吧，以前舅

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妈是鱼肉都吃的，可是自从换了一个人以后，不但不去吃它，连碰都不愿去碰它一下，这两年来，她都是和家人分开吃哩﹗”

　　说到这里，那位带我们来的许先生，正好从外面进来，我们盼望着朱秀华借尸还魂事件的主角，会跟着他进来，可是他摇了摇头，告诉我们：“唉!她不肯进来，她哭了!”

　　我们都沉默下来了，大家都有些失望，最后，还是智道法师想出了办法，由她、宝凤小姐和我跟着许先生到外面去劝她回来。因为我们的来访，又再次深深地伤了这位女士的心，当我们看到她时，她正无力的靠在邻居门口的一根柱子上，双目微闭，两行泪水正泊泊流下来，我想，她一定坐在这里哭了很久了，我们安慰了她许久，才把她劝回家。

　　因为我们来访，又使她想起了金门的家，她止不住心里的悲伤，虽然想好好的跟我们谈话，可是她讲不到两句话就又泣不成声。

　　那天她只断断续续的告诉了我们：“她的名字叫朱秀华，是住在金门的新街，夫亲叫朱海清，母亲叫蔡叶，当她十八岁那年，因为金门有炮战，她跟着别人坐渔船逃难，后来，因为船在海上漂流过久，粮食短缺，所以都饿死了，最后她也昏了过去，不知经过多久，渔船漂到本省台西乡的海岛，她曾被救活过，可是后来，那渔夫又把那艘船带到海里让它漂流…”

　　说到这里，她又掩面跑进屋里去了，虽然，我们想多知道一点，可是看到她这样悲伤，我们也不好追问下去了。因为时间也已不早，我们还须赶回虎尾，便起身向主人告别，临走，我答应下次如果有机会再来麦寮，我要为她送来一串念珠。

　　(四)谋财害命报应不爽

　　那位陪着我们来访的许先生，仍然陪着我们出来，在我们去车站的途中，他告诉我们：“朱秀华本来是可以活命的，当她被渔夫救起的时候，她曾说过：‘只求您救我一条活命，不管做您的太太、媳妇，或是婢女都可以，而且船上的金子都可以送给您…。’可是，那渔夫太没有良心了，竟然枪了金子，把人又推下海，可是他究竟不能安安稳稳的，享用这些不义之财，听说没多久，这家人一个个相继死去，现在只剩下一个神经病的孩子，疯得很厉害，唉!佛教说的因果报应实在一点也没错。”

　　说到这里，他向我们扫视了一下，接着说：“说起来也真怪，当朱秀华刚好后，有人把这消息传到台西乡，台西的人知道了这回事，感到很惊奇，有人曾知道多年前疯子的家人害过一个女孩子的事，这次特别把疯子带来看朱女士，想不到他才到门口，朱女士就不许他进来，而且哭着说：‘你们家里的人害我还不够吗?你还要来惹我伤心!’以前，阿罔从没到过台西，而这疯子来的时候也没事先讲，朱秀华却能知道，这不是很奇怪吗?”

　　(五)为送念珠再访麦寮

　　今年七月间，熊炬明居士来虎尾，教莲友们唱佛赞，在一次闲谈中，煮云法师又提到朱秀华借尸还魂事件，熊居士也感到很有兴趣，再加上我曾答应，送给朱居士念珠，所以我决定趁此机会送念珠去，也可以顺便陪熊居士到麦寮玩玩。

　　熊居士曾经在金门居住过一段时间，所以对金门的一切都非常熟悉，一路上，熊居士告诉我有关金门的许多事情，譬如：金门的建筑物，农作物以及风俗民情等等，这都是我和朱秀华见面时谈话的资料。

　　那天天气不佳，车行中一路都是下着蒙蒙细雨，我很担心雨会下得很大，没想到车到麦寮时，雨竟停了，我不禁在心中默念了一声“阿弥陀佛!”

　　(六)金门往事仍能记忆

　　因为下雨，朱秀华没有下田，当我知道她在家时，心中像放下了一块大石。或许因为我带了几个人一起来，朱秀华犹豫了许久才出来，不过，这一次她显得有些勉强。

　　我先把带来的念珠送给她，然后，我们不着边际的闲聊了一下，有了上次的经验，我不愿意直截了当的提出我的问题，所以我一直是绕着圈子说话，我们先谈到信佛的事。

　　朱秀华说：“我自小就信佛，而且一直是茹素的，现在不管工作多忙，我早晚都要拜佛，我知道，佛说的话一点都不错，一个人要做好事，绝不要做坏事，做坏事绝对不会得到好报!”远在上次来时，我早就听到朱秀华的邻居说她每天拜佛拜得很勤，我想这是她今天能够重来人间的原因吧!我趁机问她：“您说您小时候就信佛，金门有没有佛堂?”

　　她思索了一下说：“我不知道，不过我们家里供观音佛祖，我只是在家里拜拜，我们一家人都是拜佛的。”

　　我说：“您现在还会记得金门的事吗﹖”

　　她叹息了一声说：“唉!记是记得，可是事情已经过去了，还谈它做什么呢﹖”

　　“如果现在有人要帮您找您的父母，您愿意吗﹖”我问她。

　　“当然，我是高兴的，可是谁愿意帮我找，就算找到了，恐怕他们也不会认得我了。”她苦笑着继续说：“我现在的身体并不是我离开金门时的身体了。”说到这里，我看见她紧抿着嘴，眼圈有些红了，可是她尽力的克制，不让眼泪在客人面前掉下来。

　　我指了一下坐在旁边的熊居士说：“这位先生在金门住了很久，他也是信佛的，他知道金门的许多事，而且他现在还有许多朋友在金门，如果您愿意，他可以帮您打听。”

　　她的眼圈又红了，低着头许久，为了打破沉寂，我笑着告诉她：“如果找到了您的父母，您就可以回金门去和他们见面了，如果回去，您还会认识吗﹖”

　　“当然认得!如果可以回去，我倒想让您陪着我去金门一次，您敢去吗﹖”她彷佛回到了金门，眼睛亮了起来，说完这句话，她直盯着我，等着我回答。

　　“当然，如果能去，我是想到金门去走走的，能陪着您去，这就更好了。”说到这里，我就要求她告诉我们她离苦开金门的经过。

　　(七)缕缕叙述蒙尘经过

　　“事情发生的那一年，是民国几年我不知道，那一年我是十八岁，因为那时有人谣言驻在金门的军队要撤退，所以有许多老百姓都乘着渔船逃难，我也带了东西跟别人上船一起逃难。”我问她：“你的父母没有一起来吗﹖”

　　她摇了头说：“喔!没有，那时大家都很慌乱，我们家是做生意的，我们没有渔船，我走时是附搭别人的渔船走的，我和爸爸他们分开了，我也没料到我们一分开就再也不能见面了。”她有些黯然，但仍继续着她的叙述：“我们逃难那天，共(军)匪的炮轰得很厉害，我被炮风所伤，可是仍然勉强上船，船到大海中我们也不知该向何处，大家平时都在近海抓鱼，所以出了海就迷失方向。后来，我们任海水漂流，在海中有许多人受不了饥饿死了。我在海中也很痛苦，我也不知道经过多少日子，船漂流在海岛边，别的船只也漂了来，许多有力气的人都弃船游上了岸，我还是昏昏沉沉的在近海漂浮。后来有渔船来了，有人发现了我，就把船靠近，他们把我弄醒了，我才知道这里是台湾的台西乡，他们问明我在海上漂流的原因，我老老实实告诉他们，后来…”说到这里，她的眼眶出现了两颗晶莹的泪珠，但她很迅速的把它擦掉了。

　　我再次打断她的话，问她：“听说他们夺了你的钱，又把你推到远海去，所以后来他们全家都死光了，现在只剩下一个患神经病的孩子，是不是您…”没等我说完她就抢着说：“唉﹗你也听到这话了，其实这是误会，船上那些黄金并不全是我的，而是许多逃难的人带出来的，他们夺了黄金，全家死了是事实，我虽然觉得他们没有良心，但我是信佛的人，我不愿结仇，那是与我同船的人报不平的﹗”

　　我又问她：“那麽，你还没有来到吴先生家里以前一直是住在那里的﹖”提到这问题，她有些不好意思，但是她终於说：“我一直是在台西乡的海丰岛，那里都是绿色的树木和绿色的海，很美﹗”

　　“你喜欢那地方吗﹖”

　　“嗯﹗我在那里住了不少年。”

　　我想，在那里不只她一个孤魂，一定还有许多鬼魂在那里，我想问她，可是我想她一定不愿意提到那些事，所以我另外又换了一个话题，我说：“麦寮有没有金门好﹖”

　　“麦寮﹖这儿怎能和金门相比，金门的房子都是用红砖建造的房子，街道也相当整齐，我们住的那条街都是生意人住的，热闹极了，麦寮的房子和那儿一比，实在显得太乱了。”熊居士同意了她的话。

　　根据熊居士的揣测，朱

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秀华是民国四十三年逃难的，因为在那次曾有许多人，看到军队在运火药箱到海滨，所以他们就糊里糊涂的，在共(军)匪的炮轰中冒险逃出金门。我向朱秀华描叙着，熊居士告诉我的情景，她说：“我就是在那种情形下逃出来的。”

　　接着，我又问了许多金门的风俗民情，想不到她讲出来的竟然和熊居士所说的完全相同。

　　在第一次我到麦寮时就听说过，吴秋得先生和以前的太太林罔腰感情并不太好，可是自从换了朱秀华女士后，他们的感情非常不错。而且她对林罔腰所生的孩子也像亲生的儿子，一样的照顾他，不但如此，吴家自从朱秀华来了之后，一直是在赚钱，如果她认为不可做的生意，一做准会亏本，屡试不爽!

　　此外，她还会下田耕作，甚至於晚上询视田水都是她一个人去，有时候建材行里，搬水泥包或是整理许多粗重的建筑材料，这些吃力的工作，她照样去做，只是她不愿意下厨房去料理炊事，因为她不愿意去碰荤腥的东西。

　　我又问她：“你在麦寮已住了近两年了，现在惯了吧﹖”

　　她的脸上呈现了一片莫可奈何的神色，深深的叹息了一声：“唉!您想，我现在借到的这个房屋(指身体)是个旧房子，我住起来很不自然，况且，为了借人家的身体，还要替人挑起料理家庭的担子，我真是有点懊悔我不该来!”她的声音是够凄楚的。“我已告诉过你，我是信佛的，在我没到吴家之前，我还是个姑娘，我很厌倦现在的生活(我知道她的意思，是她现在的名义是人家的太太。)我曾经要求吴先生让我住到佛堂去，可是他不肯，我心里实在很难过，可是他们一家都对我不错，所以我只好代人担起家庭的担子，不过，如果他以后要是肯答应的话，我还是住到佛堂里去比较清静些。”

　　我说：“听说你对你的儿子和婆婆都很好，大家都在夸赞你呢!”

　　“那里，那是他们对我好，胜彦虽然不是我所生的孩子，可是他很懂事，他对我很好，我怎能对他坏呢﹖有时候他父亲很喜欢说他，我总会告诉他：‘孩子还小，有事不必大声呵责他，应该好好的解释给他知道，我想他一定会接受的。’当然，我也会劝胜彦听父亲的话，我既然住在人家家里，我就希望这家庭能很和乐。”说到他儿子的事，她脸红了，当然，如果依着她现在的年龄来计算，她还是十分年轻的，骤然间有一个与年龄相彷的年轻人叫她妈妈，她一定感到不惯的!

　　(八)珍重道别摄影留念

　　不知不觉间，我们已聊了一个多钟头，我们也该走了，我站了起来，拉着她的手安慰她说：“既然大家对你都很好，你也应该放下心来，佛教说一切都是因缘所成，也许你和吴家有缘，才会从老远的金门来这里和他们住在一起。”她点了头，我又说：“反正你每天都很诚心的在念佛，无论在什麽地方都是一样的，并不一定要住到佛堂里去，佛菩萨还是一样的会保佑你!况且，佛教徒的精神是要有利他然后再求自利，你帮忙了他们一家人，使他们都能过得很好，这也是很有功德的呀!”她还是默然，我又告诉她：“如果你想去佛堂，以后我有空的话，我可以来带你到虎尾去玩玩，希望你从此安下心来，不要常常觉得难过!”她很感激的握着我的手，一直向我道谢。

　　临走，我请她和我合照留念，她好像有些为难，后来还是吴胜彦先生劝动了她，她才点头同意。

　　(九)脱胎换骨似假实真

　　我们告辞时，吴胜彦先生特别送我们出来，在路上我问他有关母亲的事，他说：“我妈妈从小就生长在麦寮，从来没去过台西或金门，她病后，完全换了一个人。我实在有些不相信，可是身体还是妈妈的，她却坚说她不是阿罔。亲戚朋友们来探望她，她都不认识，连外婆和阿姨她都不承认她们，这事大家都感到很吃惊，我的心里也有一股说不出的感觉，我真不知我该怎麽叫她!”说到这里，他停了下来我问他说：“那麽现在呢﹖”他苦笑了一下说：“当然我还是叫她妈妈。”

　　我问他：“你相信‘借尸还魂’这件事吗﹖”他答：“以前我完全不相信，妈妈从来没有去过海丰岛，可是现在她能说出海丰岛的情景，而且就在那年(民国四十八年)我曾经参加了在菲律宾举行的童军露营。在我们队上，有个金门人，他讲话是另一种腔调，我回来后，妈正生病，后来她病好了，讲话的口音正和那金门人一样，而且她还能说出许多有关金门的事，所以，我相信她是金门人的事实!”

　　我所以愿意告诉各位朱秀华借尸还魂事件，并不是希望各位抱着好奇心去看她，而是以朱秀华借尸还魂事件，来说明佛教所说的六道轮回，因果报应这些道理，确确实实是存在的。末了，让我们共同为她祝福!

　　录自“今日佛教”杂志五四期。